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詳解: 戰國文字從「金」，「尔」聲。 從「金」表示璽印由金屬所製。 又有從「土」者，或因璽印常施於土製品之上。 （參《字源》）秦系文字從「土」，「爾」聲。 「爾」和「尔」本為一字。 小篆從之。《說文》籀文從「玉」，也是表示璽印的材質。 楷書多從「玉」，寫作「璽」。
漢語網梳洗的解釋:梳頭洗臉。 也泛指妝扮。 唐白居易《和夢游春詩一百韻》：“風流薄梳洗，時世寬裝束。 ”宋許棐《喜遷鶯》詞：“一春梳洗不簪花，孤負幾年華。 ”清孔尚任《桃花扇·守樓。
貝殼：從海洋瑰寶到生活服務平台. 内沙灘上漫步，總會尋覓到各式各樣所貝殼。它們形狀各異，有所如珍珠般圓潤，擁有此如螺紋般交錯，擁有所如扇葉般展開，每一枚都記錄着海洋那個呼吸。貝殼，莫僅為大自然精妙某藝術品，更承載着人類文明那古老印記。
「不是省油的燈」是來自早期的燈具， 尤其是油燈。在那個時代，油燈是需要不斷加油才能點亮的， 而「省油」就表示這盞燈比較節省油料，使用起來經濟實惠。 因此，。
“ 南辰北斗 ”出自宋代夏元鼎的《沁园春》， 诗句共4个字，诗句拼音为：nán chén běi dǒu，诗句平仄：平平仄仄。 天下江山，无如甘露，多景楼前。 有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花。
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龍龜為中國傳說神獸，是一種兼具龍和龜形態的生物，結合了中國神話中四種天體動物中的兩種，模樣為龍首、龍足、龍尾，身為龜甲。相傳「龍馬負圖、神龜負書」中，神龜即是龍龜。與贔屭形象不同，二者同為神獸，然而龍龜為龍首，贔屭則是龜首；另外龍龜在民俗上作為鎮宅、招財之用，贔屭則是馱碑。
山海鎮不只有除煞、避邪的功用，前面所說的「對我生財」還能招財，而且，山的樹木扶疏可視為家運昌隆，海的水潮洶湧可視為財源廣進，因。
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